Người bạn công bằng: Cái chết, vị thần bất tử duy nhất đối xử với chúng ta ai cũng như nhau; lòng thương, sự yên bình và che chở của ngài dành cho tất cả - dù trong trắng hay vấy bẩn, dù giàu hay nghèo, dù được yêu thương hay bị chối từ.
Một xã hội có quá ít người
tư duy
độc lập dễ bị tổn thương dưới sự khống chế của những kẻ lãnh đạo cơ hội và có vấn đề. Một xã hội muốn tạo ra và duy trì hệ thống xã hội tự do và dân chủ buộc phải tạo ra sự độc lập có trách nhiệm về
tư duy
ở thế hệ trẻ của nó.
Tôi nói "Đi ra" với mọi suy nghĩ tiêu cực lọt vào tâm trí tôi. Không ai, không nơi nào, không thứ gì có quyền năng chi phối tôi, bởi tôi là kẻ
tư duy
duy nhất trong tâm trí mình. Tôi tự tạo ra hiện thực của mình, và tất cả mọi người trong đó.
Người
tư duy
tích cực là người có óc thực tế cứng đầu, ý chí mạnh mẽ và nhìn theo sự thực. Anh ta nhìn thấy rõ ràng mọi khó khăn, nhiều hơn người
tư duy
tiêu cực. Nhưng anh ta còn nhìn thấy xa hơn khó khăn - anh ta cố gắng thấy giải pháp giải quyết những khó khăn đó.
Con người tựu thành hay hủy diệt là do bản thân. Trong xưởng đúc của
tư duy
, anh ta rèn lên những vũ khí mà anh ta dùng để hủy diệt chính mình. Anh ta cũng tạo ra những công cụ mà anh ta dùng để xây dựng cho mình những tòa lâu đài tráng lệ của niềm vui, sức mạnh và sự yên bình.
Có ba nguyên tắc trong con người và cuộc đời, nguyên tắc của
tư duy
, nguyên tắc của lời nói, và nguyên tắc của hành động. Nguồn gốc của mọi xung đột giữa tôi và người khác là do tôi không nói điều tôi thực nghĩ và tôi không làm điều tôi nói.
Mọi vấn đề đều liên quan tới một mặt là xúc cảm, và mặt khác là đạo đức. Trò chơi của
tư duy
là trước sự hiện diện của một trong hai mặt, phải tìm được mặt còn lại: được trao mặt trên, đi tìm mặt dưới.
Chúng ta sống trong những việc ta làm, không phải trong năm tháng; trong suy nghĩ, không phải trong hơi thở; trong cảm xúc, không phải trong những con số trên mặt đồng hồ. Chúng ta đếm thời gian bằng những nhịp tim. Người sống nhiều nhất là người
tư duy
nhiều nhất, cảm nhận cao thượng nhất, và hành động tốt đẹp nhất.
Sự nghèo đói đơn thuần không biến người ta thành kẻ thấp hèn; kẻ thấp hèn chỉ xuất hiện khi gắn kết vào nghèo đói là một khuynh hướng
tư duy
, sự phẫn nộ trong nội tâm hướng tới người giàu, hướng tới xã hội, hướng tới những người cai trị.
Cuộc sống là sự vận động, sự vận động liên tục trong các mối quan hệ và
tư duy
; cố gắng bắt lấy vận động ấy dưới hình thức quá khứ, như ký ức, là sợ hãi cuộc sống.
Một chức năng chính của nghệ thuật và
tư duy
là giải phóng cá nhân khỏi sự chuyên chế của nền văn hóa môi trường xung quanh và cho phép anh ta vượt ra khỏi nó và có sự tự chủ về nhận thức và phán đoán.